Банер УГКЦ
Логотип

«…бути вільним означає бути відповідальним».

Любомир Гузар

Бюро Києво-Галицького Верховного Архиєпископства

у справах новітніх релігійних рухів і сект

Бюлетень № 1 (3). Січень 2024

Пропонуємо Вашій увазі перший Бюлетень Бюро 2024 року. Тема цього номера - «Пратулинські Мученики 1874-2024».

«…село Пратулин …Адже саме тут прийняли мученицьку смерть послідовники Христа, що належали до Греко-Католицької Церкви, блаженний Вінкентій Левонюк та його дванадцять товаришів». Св. Іван Павло ІІ. Сєдльце 1999 р

24 січня минає 150 років від мученицької смерті 13-ти селян греко-католиків в Пратулині на Підляшші, які не побоялись віддати своє життя за «приналежність до Католицької Церкви у вірності власній східній традиції».

Їхня беатифікація відбулася 06.10.1996 р. в Римі, Папою Іваном Павлом ІІ. Беатифікаційним процесом займалась римо-католицька Сєдлецка Єпархія починаючи з 1918 року

У1997 р.  Синод Єпископів УГКЦ, постановив: «доповнити український церковний календар, святом в честь пам’яті християнського подвигу Пратулинських мучеників (які у 1874 році віддали життя за свою віру й оборону свого храму в селі Пратулин); визначив дату свята 23 січня, і доручив Літургійній комісії укласти відповідні богослужебні тексти».

 В Бюлетені представляємо витяги з важливих церковних документів, які засвідчують велику мужність цих «простих-непростих» людей. У тих часах (друга половина ХІХ ст.) можна просто було стати римо-католиком, або православним, російського зразка, відмовляючись від свої ідентичності, і продовжувати жити. Однак, ні латинські елементи, впроваджувані у наші храми чи богослужіння, ні московські обіцянки не змогли зламати їхнього духу.

За те, як легко, ми греко-католики, сьогодні переймаємо чужі елементи духовності, захоплюємось ними, і тим самим втрачаємо свою ідентичність.

Від нас нині не вимагається кровного свідчення за приналежність до Христової Церкви у східній традиції. Але від нас вимагається поглиблювати, розвивати свою ідентичність. Це і буде найкраще виявлення нашої подяки цим «простим-непростим» селянам, мученикам з Пратулина, і поверненням їм належного місця у нашій Церкві.

Сторінка 1-2 це короткий нарис Пратулинських подій у світлі церковних документів.

Сторінка 3-4 це в основному уривки з проповіді св. Івана Павла ІІ, яку він проголосив в Сєдльцах у 1999 році.  Вони і сьогодні для нас є актуальними.

 {aridoc engine="pdfjs" width="800" height="1024"}images/prezentatsiyi/85-7.pdf{/aridoc}

(переклад текстів як з англійської так і польської мов – БНРР і сект)

ПС.

Приклади посилань за якими можна більш детально ознайомитись з «Пратулинською тематикою»:
  1. #Ісповідники_віри. 23 січня вшановуємо Пратулинських мучеників;
  2. Пратулинські мученики;
  3. PRATULIN - SANKTUARIUM BŁOGOSŁAWIONYCH MĘCZENNIKÓW PODLASKICH BLOG;
  4. Яка різниця.. Бог один...;
  5. 23 січня – день пам’яті Пратулинських Мучеників;
  6. У Холмі вшанували пам’ять Пратулинських мучеників.

 

Схожі статті

Бюлетень № 2 (4).  Лютий 2024

Бюлетень № 2. Листопад 2023

Бюлетень № 1 Листопад 2023

Якір

У ранньохристиянському мистецтві якір був символом надії. Згідно з Апостолом Павлом, надія «…для душі є ніби якір, безпечний і міцний...» (Євр. 6:18-19). Якір ототожнюється з Ісусом Христом і хрестом, а також святим Климентієм, папою Римським (мученицька смерть – прив’язаний до якоря та кинутий у море) і святим Миколою (покровителем моряків). Якір, увінчаний хрестом, став символом головної християнської ідеї – Надії на порятунок.

Зараз на сайті

На сайті 186 гостей та 0 користувачів

Статистика

  • Користувачі 3
  • Статті 99
  • Перегляди статей 224171